而这并非没有缘由。

童夫子以仁为道，渴望恢复王道礼制，让天下安定，百姓安宁。

而自古以来，能做到这点的人屈指可数，其中又以炎公和荀虞的事迹最为典型。

君臣相合六十多年啊！

君主成就臣子。

臣子成就君主。

于君王而言，若是能得荀虞这样的贤才，可让国家富强，成就霸业，简直做梦都能笑醒。

于臣子而言，若是能成为荀虞这样的臣子，权势无两，一展抱负，同样是做梦都能笑醒的事情。

于士人而言，炎公与荀相君臣相合，六十多年无争端，无矛盾。

君主在臣子的辅佐下成就霸业，臣子至死享受君主的信任与荣耀，死后更是创造臣子应当享受待遇的新纪录。

这是什么？

这就是人生赢家！

这就是完美的君臣案例。

当今时代，百家争鸣，诸子传道，凡是谈及往事，谈及历史，谈及君臣之道，无不讲述炎公与荀相的事迹。

童夫子也是如此。

在他看来，炎公与荀相简直是千古楷模，君臣关系完美的具现，君臣相处的最高境界。

最重要的，荀相与炎公完美践行了帝君圣谕。

王德！

什么是王德。

敬天保民。

帝君当年分封氏族，所颁布的圣谕。

这便是君王应有的品德，应有的德行。

臣子侍奉君王，并非无条件地遵从，无条件的忠诚。

首先，君主得他娘像个人，善待百姓，善待同族。

君主若是无德，怎么敢要求臣子以礼侍奉？

想屁吃。

而荀相和炎公的一生，完美诠释了这点。

夫子如此推崇，弟子们自然也是如此。

只是

听着众人的评论，荀虞神情复杂地叹了口气。

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